第二章 去赚钱吧
赵四全想哈哈大笑，却觉得脑袋有点发晕，赶紧闭上眼睛，休息了一小会儿才恢复过来。
“这是后遗症？还是自己身体未完全恢复，精神力不够，推演起来累脑子？”
赵四全已经对自己的金手指有了清晰明确的定义，是对未来的一种推演。
进而走出最正确，或者是对自己最有利的人生道路。
比如凯奇，就是在不断地预见，不断地修正中，扭转了自己必死的命运。
大的方向，或者是说明末清初的历史发展轨迹，赵四全已经熟知在心。
具体而微的行动，这才是能够立竿见影，改变现状。
甚至能让赵四全完成一个个小目标，从而步步登上巅峰。
赵四全的精神振奋起来，转身进入正房，在木盆里洗了把脸。
水中映出模糊的面容，平平无奇的一张脸。
算不上英俊潇洒、玉树临风，也称不上丑陋不堪、面目可憎。
“嗯，俩眼睛，一个鼻子，一张嘴，挺正常。”
赵四全摇了摇头，感觉这张脸看起来有点圆，有点憨，脑袋有些大。
主要是眼睛，虽然不算小，但好像缺了几分灵动。
“聪明人也不会连童生都考不过，又不是没条件。脑子灵光，也不会被人诱引着染上赌瘾。”
赵四全翻了下眼睛，对自己的形象有些嫌弃地撇了撇嘴，坐下来吃饭。
饭菜很简单，一大碗浓稠的杂粮粥，里面有几颗枣子，菜则是一小碟腌萝卜。
“家里穷得连饭都吃不上啦！”赵四全叹了口气，知道阿秀躲在伙房，可能只吃点米汤。
而这买粮的钱，还是阿秀为人做浆洗缝补赚到的。
想到阿秀冬天在冷水中洗涮，那泡得发白，还有皲裂的手，赵四全心中有些疼惜和酸楚。
但他还是大口吃完饭菜，起身佩戴好腰刀，那可能是家中唯一值钱的家当。
不管是曾经有武举之路的尝试，还是地痞无赖的强横标志。
腰刀能保存到最后，也不是没有原因的。
说到底，原主虽然不着调，但对习武还是有些执念的。
再次出屋，赵四全感觉身上也有了劲儿，大步走出了院子。
阿秀闻声出来，只看到院门闭合前闪过的人影。
怔怔地呆立半晌，阿秀才无奈地叹了口气，满怀愁绪地回了屋。
………………
纯全格，又称四位纯全，是命理、八字学术语。
指四柱地支为四长生（寅申巳亥）、四专气/四正（子午卯酉），或四墓库（辰戌丑未）全备的格局
通常，命理认为此格多主富贵。
但因四柱地支相冲，故常伴随六亲刑害与人生波折。
赵四全的名字，显然是其父母请了高人，或者说是算命先生所取。
有点玄学的意味，也充满了父亲对他的美好期盼和祝愿。
可惜，赵四全文不成，武半废，还看不到富贵的迹象。
此时，赵四全刚从当铺出来，腰包里多了三四钱的碎银。
木鞘、铜装具，据说还是苏钢打造，买的时候花了一两银。
但赵四全并没有太心疼，当铺嘛，完好无损的好东西，也要写成破烂不堪的杂物。
反正就是一天的事儿，不出意外，宵禁之前就能赎回，重新挂在腰上。
天光大亮，行人络绎不绝，商铺也纷纷打开了店门。
吆喝声，议论声，车轮辚辚，马儿嘶叫，形形色色的声音充斥在耳旁。
豆浆和炸食，以及其他食物的香气，不时飘进鼻际。
繁忙、杂乱、嘈杂、喧嚣……
还有脏乱泥泞的街道，狭窄的胡同，路旁或破败或新缮的建筑，到处都充满了古代民间的烟火气。
“如果不是知道得太多，我也和他们一样，是时代的一粒尘埃，只能是随波逐流、浑噩度日。”
赵四全走过一个小集市，看着那些卖力吆喝的摊贩，来往的匆忙行人，不由心生感慨。
可那又如何，实力摆在那儿，心比天高，说得好叫宏图壮志有理想。
说得难听，那就是痴心妄想，白日做梦。
赵四全松了下领口，已经是秋季，早晚稍有点凉。
但随着太阳升起，温度也在上升。
不知不觉，他已经走进了同为外城八坊的崇南坊，在一处杂货铺外停下了脚步。
这一排邻街房都是前铺后宅，标准的四合院。
四合院后面不是胡同，而是另一座四合院，呈背靠背的排列方式。
赵四全观察良久，稳定了心神，迈步走进了杂货铺。
铺内各种商货堆积，显得很杂乱。
一个伙计像个瘦猴，眼珠乱转，一看便是个机灵的家伙。
“哟，是全哥——”看到赵四全，立刻满脸堆笑地迎上来，目光扫过他的身后。
一个像是账房的老者，正趴在柜台上。
闻声抬起头，浑浊的眼中似乎闪了一下光，但随即又转开了视线。
赵四全点了点头，伸手指了指狭窄过道后的门。
伙计赶忙去打开锁，推开门，伸手示意赵四全里面请。
赵四全迈步过了木门，院子出现在眼前，身后的木门又立刻关上。
院子里也堆放着杂物，赵四全从中穿行而过，直接去了正房。
门前站着个中年汉子，身材魁梧，左颊一道疤痕，更显凶相，坐在靠背椅子上，好像在晒太阳。
赵四全勉强挤出笑容，叫了声“鬼爷”。
孙老鬼只是点了点头，眼皮又耷拉下去。
赵四全推门进屋，回身又把门关上。
哗啦哗啦的洗牌声，吆五喝六、激动懊悔愤怒等各种人声充斥于耳。
三间正房有门户相通，摆放着各种赌具。
明朝赌博种类繁多，主要包括马吊牌（叶子戏）、宣和牌（骨牌/牌九）、斗戏（蟋蟀/鸡/鸭）、骰子戏（含状元筹）及双陆等等。
尽管《大明律》规定“凡赌博财物者，皆杖八十”，官员赌博处罚更重。
但万历至崇祯年间，北京赌博风气极盛，法律禁止已经形同虚设。
不仅平民百姓参与赌博，很多高官权贵也热衷于此。
当然，公开还是不行的。
民间的赌博活动由私人组织，多隐藏在茶馆、酒肆、民居或青楼中。
“这是后遗症？还是自己身体未完全恢复，精神力不够，推演起来累脑子？”
赵四全已经对自己的金手指有了清晰明确的定义，是对未来的一种推演。
进而走出最正确，或者是对自己最有利的人生道路。
比如凯奇，就是在不断地预见，不断地修正中，扭转了自己必死的命运。
大的方向，或者是说明末清初的历史发展轨迹，赵四全已经熟知在心。
具体而微的行动，这才是能够立竿见影，改变现状。
甚至能让赵四全完成一个个小目标，从而步步登上巅峰。
赵四全的精神振奋起来，转身进入正房，在木盆里洗了把脸。
水中映出模糊的面容，平平无奇的一张脸。
算不上英俊潇洒、玉树临风，也称不上丑陋不堪、面目可憎。
“嗯，俩眼睛，一个鼻子，一张嘴，挺正常。”
赵四全摇了摇头，感觉这张脸看起来有点圆，有点憨，脑袋有些大。
主要是眼睛，虽然不算小，但好像缺了几分灵动。
“聪明人也不会连童生都考不过，又不是没条件。脑子灵光，也不会被人诱引着染上赌瘾。”
赵四全翻了下眼睛，对自己的形象有些嫌弃地撇了撇嘴，坐下来吃饭。
饭菜很简单，一大碗浓稠的杂粮粥，里面有几颗枣子，菜则是一小碟腌萝卜。
“家里穷得连饭都吃不上啦！”赵四全叹了口气，知道阿秀躲在伙房，可能只吃点米汤。
而这买粮的钱，还是阿秀为人做浆洗缝补赚到的。
想到阿秀冬天在冷水中洗涮，那泡得发白，还有皲裂的手，赵四全心中有些疼惜和酸楚。
但他还是大口吃完饭菜，起身佩戴好腰刀，那可能是家中唯一值钱的家当。
不管是曾经有武举之路的尝试，还是地痞无赖的强横标志。
腰刀能保存到最后，也不是没有原因的。
说到底，原主虽然不着调，但对习武还是有些执念的。
再次出屋，赵四全感觉身上也有了劲儿，大步走出了院子。
阿秀闻声出来，只看到院门闭合前闪过的人影。
怔怔地呆立半晌，阿秀才无奈地叹了口气，满怀愁绪地回了屋。
………………
纯全格，又称四位纯全，是命理、八字学术语。
指四柱地支为四长生（寅申巳亥）、四专气/四正（子午卯酉），或四墓库（辰戌丑未）全备的格局
通常，命理认为此格多主富贵。
但因四柱地支相冲，故常伴随六亲刑害与人生波折。
赵四全的名字，显然是其父母请了高人，或者说是算命先生所取。
有点玄学的意味，也充满了父亲对他的美好期盼和祝愿。
可惜，赵四全文不成，武半废，还看不到富贵的迹象。
此时，赵四全刚从当铺出来，腰包里多了三四钱的碎银。
木鞘、铜装具，据说还是苏钢打造，买的时候花了一两银。
但赵四全并没有太心疼，当铺嘛，完好无损的好东西，也要写成破烂不堪的杂物。
反正就是一天的事儿，不出意外，宵禁之前就能赎回，重新挂在腰上。
天光大亮，行人络绎不绝，商铺也纷纷打开了店门。
吆喝声，议论声，车轮辚辚，马儿嘶叫，形形色色的声音充斥在耳旁。
豆浆和炸食，以及其他食物的香气，不时飘进鼻际。
繁忙、杂乱、嘈杂、喧嚣……
还有脏乱泥泞的街道，狭窄的胡同，路旁或破败或新缮的建筑，到处都充满了古代民间的烟火气。
“如果不是知道得太多，我也和他们一样，是时代的一粒尘埃，只能是随波逐流、浑噩度日。”
赵四全走过一个小集市，看着那些卖力吆喝的摊贩，来往的匆忙行人，不由心生感慨。
可那又如何，实力摆在那儿，心比天高，说得好叫宏图壮志有理想。
说得难听，那就是痴心妄想，白日做梦。
赵四全松了下领口，已经是秋季，早晚稍有点凉。
但随着太阳升起，温度也在上升。
不知不觉，他已经走进了同为外城八坊的崇南坊，在一处杂货铺外停下了脚步。
这一排邻街房都是前铺后宅，标准的四合院。
四合院后面不是胡同，而是另一座四合院，呈背靠背的排列方式。
赵四全观察良久，稳定了心神，迈步走进了杂货铺。
铺内各种商货堆积，显得很杂乱。
一个伙计像个瘦猴，眼珠乱转，一看便是个机灵的家伙。
“哟，是全哥——”看到赵四全，立刻满脸堆笑地迎上来，目光扫过他的身后。
一个像是账房的老者，正趴在柜台上。
闻声抬起头，浑浊的眼中似乎闪了一下光，但随即又转开了视线。
赵四全点了点头，伸手指了指狭窄过道后的门。
伙计赶忙去打开锁，推开门，伸手示意赵四全里面请。
赵四全迈步过了木门，院子出现在眼前，身后的木门又立刻关上。
院子里也堆放着杂物，赵四全从中穿行而过，直接去了正房。
门前站着个中年汉子，身材魁梧，左颊一道疤痕，更显凶相，坐在靠背椅子上，好像在晒太阳。
赵四全勉强挤出笑容，叫了声“鬼爷”。
孙老鬼只是点了点头，眼皮又耷拉下去。
赵四全推门进屋，回身又把门关上。
哗啦哗啦的洗牌声，吆五喝六、激动懊悔愤怒等各种人声充斥于耳。
三间正房有门户相通，摆放着各种赌具。
明朝赌博种类繁多，主要包括马吊牌（叶子戏）、宣和牌（骨牌/牌九）、斗戏（蟋蟀/鸡/鸭）、骰子戏（含状元筹）及双陆等等。
尽管《大明律》规定“凡赌博财物者，皆杖八十”，官员赌博处罚更重。
但万历至崇祯年间，北京赌博风气极盛，法律禁止已经形同虚设。
不仅平民百姓参与赌博，很多高官权贵也热衷于此。
当然，公开还是不行的。
民间的赌博活动由私人组织，多隐藏在茶馆、酒肆、民居或青楼中。